□王石

　“慢下来”，是我上一本书《让灵魂跟上脚步》的主旨。慢下来，不仅是要看看未来，希望看得更远；更要回顾过去，希望看得更清楚——包括个人的历程、企业的轨迹，以及大的文化背景。

　耶路撒冷归来，很长一段时间，我沉入此行带来的精神震撼久久不能自拔；大屠杀纪念馆那种冷静反思本民族历史和人性的态度，也很启发我的思考。甚至在归来几个月之后，我又一次在旅途中特意借道耶城，再次拜访。完成这本书后，我突然想到：我去过耶路撒冷的犹太人大屠杀纪念馆，也去过柏林的欧洲被害犹太人纪念馆，可我竟然从来没有去过自己国家的南京大屠杀纪念馆。

　问问身边的朋友，竟没有一个曾去过南京大屠杀纪念馆的。为什么？除了我们的个体意识的忽略，是否也和我们民族整体意识的忽略有关？这或许反映了我们看待历史的方法和态度。

　耶路撒冷的大屠杀纪念馆从1953年开始，在全世界范围内搜集每一位死难者和幸存者的个人资料，现在共拥有6200万份相关文件、档案，近27万张照片，以及数千份影音资料。近年，以色列甚至建成一个中央数据库，全世界都可以通过互联网查询到300万死于纳粹屠杀的遇难者姓名和相关个人资料。大屠杀纪念馆馆长阿夫纳·沙立夫说：“如果不了解遇难者和幸存者的故事，我们就不可能了解大屠杀，也不可能从中吸取教训。”

　大屠杀纪念馆不仅是犹太人对德国纳粹的控诉，更是站在普世人性的角度，冷静反思大屠杀产生的根源，甚至对犹太人自身的反省，比如犹太人面对纳粹暴政的集体不抵抗，一些社区精英配合了纳粹对犹太同胞的迫害和屠杀……正是基于这种冷静的反思精神，德裔犹太哲学家汉娜·阿伦特形成了“平凡的恶”的洞见，她提出纳粹战犯受审的理由应当是“反人类罪”——如今，阿伦特的观点已经广为世人接受，成为人们谴责这类罪恶的共识。

　相比之下，我们缺少这种对历史的尊重、对人性的尊重，也缺少对历史的反思、对自身的反思。

　我们的民族是如此，企业、个人也是如此。今天的万科人，说起近年的持续高速度增长，当然一个个头头是道，但有几个人还记得1993年宏观调控后做减法的艰难和狼狈？说到万科的全国布局，当然是英明决策，理性投资，但又有谁还记得海神广场——一个冒进的投资，几乎葬送整个公司前程？一本《道路与梦想》娓娓道来，说得多的是理想、成功、韧性，一旦描写到错误和失败，就要来个春秋笔法。即使有失败，那也是成功路上用来增加悬念和起伏的小小挫折吧？

　不能看到未来，不能看清楚过去，我们将往何处去？

　书名：《徘徊的灵魂》

　作者：王石