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2018年08月18日 星期六 上一期  下一期
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什么是“超级资本主义”
□张晓波
书名:《天下为公》
作者:鄢一龙、白钢等
出版社:中国人民大学出版社

  书名:《天下为公》

  作者:鄢一龙、白钢等

  出版社:中国人民大学出版社

  □张晓波 

  

  要说明白《天下为公:中国社会主义与漫长的21世纪》这本书,先要讲清楚这本书终章的核心概念,什么是“超级资本主义”。

  2008年,北京奥运会烟花灿烂,而此时资本主义世界的金融中心华尔街,正在雪崩之中。克林顿与小布什时代的美国,地产在货币宽松政策的配合下,走出了一轮长牛。电影《大空头》形容疯狂的房地产市场,用了一个经典的讽刺:一条狗只要金融中介悉心包装,它就能获得银行的贷款零首付买房。

  金融一直就是附着在实体上的两面人。好的金融,是实体经济发展的润滑剂,助推经济发展、活跃市场。但在次贷危机这个案例上,金融只负责扮演嗜血魔鬼。附着在地产之上的华尔街炼金术,仿佛成了能够“点石成金”的魔术师,眼花缭乱金融创新被创制出来,投向市场。放贷公司、投资银行和评估公司,则将一大堆垃圾债,层层拆分包装发售,通过华尔街的世界资本主义纽带推向世界。

  次贷危机造成的结果,是万亿资产灰飞烟灭,经济萧条之下800万人失业。灾难不仅止于美国,热衷于效仿美式金融炼金术的冰岛等国,一夜之间经济体系崩溃。

  2008年,为平抑这场金融危机,美国抛出了一系列对银行进行资产注入的办法。换句话说,政府为银行家的贪婪买单,没有贪婪的银行家为此受到审判。只有那场占领华尔街运动,在历史上写了民众对于贪婪的愤怒。

  次贷危机,留下一道长长的历史阴影,逼迫我们去思考,我们正在面对的,到底是什么样的资本主义?“历史终结”后的盛宴中,这个披着新自由主义意识形态外衣的资本主义,到底对今天社会,造成了什么样的冲击,又当如何应对?

  《天下为公》的作者之一鄢一龙,用了一个词来概括今天意义上的资本主义——“超级资本主义”。书中指出,21世纪初,以虚拟化、信息化、智能化三大浪潮为标志,资本主义进入了超级资本主义阶段。虚拟化使得资本的自我增殖过程更为独立化,代替了经由产品生产实现增值的过程;信息化使得价值创造从物质端向信息端转移;智能化使得机器对于劳动者的替代加速。这三个趋势深刻改变了资本主义的生产组织方式与全球资本主义体系,推动资本主义进入了一个全新的阶段。

  “超级资本主义”的三个面向,即虚拟化、信息化、智能化。作者认为,第二次世界大战之后,人类世界经历了信息革命与智能革命,催生了超级资本主义的两个面向。

  信息化与智能化,这两个“超级资本主义”的面向,是完全崭新的,作者采用的是一种分析并探讨的方式。但更为重要的是超级资本主义的第一个面向,即虚拟化。在这里,作者采用的词汇“虚拟”,对应是实体。

  20世纪80年代以来,“金融密集度”不断上升。与虚拟经济的海量交易相比,实体经济的增长显然不在同一个数量级。2013年全球外汇交易量约为全球产品和服务贸易量73倍,2014年6月份,未平仓的金融衍生品合约名义本金,相当于全球GDP的10倍。在产业资本主义的阶段,资本追逐利润需要进入生产环节,而在虚拟资本主义阶段已经将这种苦活累活一股脑抛开,就通过钱生钱的游戏来收割财富。

  金融得以建立的前提,即信用认证。通过对信用加以认证,授以各个不同信用主体相应的负债能力,这是金融的魔术。信用主体的负债能力,可以转化为对实体经济的投资、对产品的消费,也可以转化为对投资品的再投资。证券与商品房市场,都属于投资市场。唯一的区别在于,商品房具有居住属性,是人类生产、生活所必不可缺的。

  实体经济收益率大幅下降,也会拖累对实体经济投资的欲望。而金融机构为自身利益冲动,盲目授信,扩张信用主体的负债率,大量的投资就会涌向证券市场或者商品房市场。资金的注入,催生投资品价格的疯狂增长。对于金融业本身而言,利益是唯一的驱动力。金融业的大幅创新扩张,势必走向不断的自我膨胀。2008年的次贷危机,正是在这样的背景下展开的。

  在本书中,作者探讨了大量金融治理手段,以防止坏的金融成为经济的吸血怪兽。作者提供了几条思路,一是拓展实体经济发展空间,例如引导产业向中西部转移,这是从根源上解决金融的投放问题;二是发展普惠金融,即信贷精准投放,把钱借给真正需要的人;三是打造国家与居民的金融利益共同体,引导社会资金投向国家建设资金不足的行业;四是避免住房市场的过度金融化,使其回归居住属性,即“房住不炒”。

  在证券市场方面,作者关于建立国家平准基金的建议,也很有见地。证券市场的正常波动在所难免。但是,证券市场的非正常波动,容易让投资者发生亏损,平准基金则是为保障真正投资人的利益而建立。

  本书是《大道之行:中国共产党与中国社会主义》的姊妹篇。在笔者看来,《大道之行》讲的是“新党新民”的中国道路;《天下为公》则讲的是“为国为民”的治理理想,这个理想是人人都能安居乐业、自由伸展的天下大同。理想主义者的旗帜是高扬的,革命的道路是曲折的,但前途终究是光明的。

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