□风君

　近些年，杨连宁先生的写作领域从原先的经济转到了时政，又转到了《中国人为什么活得累》一书涉及的社会民生。不过这种转变并不显突兀，因为经济与时政本身就是与社会乃至民生息息相关的，而本书中“中国人为什么活得累”的质问，也一样是先从经济脉络切入而展开。

　谈论经济，往往被人们当作经济学家的专职。而老杨既不是科班出身的府院经济学家，也不是官厅经济学家，非要算，也只能是自学成才的民间经济学家。不过，可不要因此看轻了作者，看看本书中那些古今中外全部通吃的引用，就知道作者下的功夫不浅。加上作者曾亲身经历过海南楼市泡沫的破灭，有着真刀真枪的经营实践而非止于纸上谈兵的空谈。读过杨连宁作品的人大概都对他“灵魂附体”式的写作风格有所印象。书里随时随地的引用，一抓一大把：亚当·斯密、黑兹利特、哈耶克、弗里德曼、陈志武、郎咸平、周其仁……有人或许会不屑于其杂烩式的观点罗列，但应该指出，虽然引用颇多，但全书主线并没有丢。作为通俗类读物，有力的引用也能增强观点的说服力，总体来看还是利大于弊的。

　于是，跟随杨连宁夹叙夹议夹引用的写作，我们得以一步步逼近中国人“为什么活得累”这一问题的真相。中国人为什么活得累？因为社会发展成果未能平等分享，民穷国富，弱势者穷，特权者富；因为“五重赋敛”之下，房价高企，通胀横行，人民的财富成了货币幻觉；因为市场不健全之下官权独大，傍官傍权，垄断资源屡见不鲜；更因为弱肉强食的“丛林法则”使人们蜕变为金钱动物和权力动物……如此情形之下，中国人又怎能不累？这种累，不仅是身体上的疲倦，更是心理上的透支。否则你就不能解释，为什么现代人的生活越来越便利，购物不用出门，付钱只需手机，出游自驾越来越多，硬件设施日益完善，可人们却感觉自己越来越累。

　不过想必也有人读完本书会说，作者的确把累事都一一列了出来，分析原因也算得上鞭辟入里，可是还有一个关键问题：既然现在中国人活得这么累，那要怎样才能活得不累呢？书里说的这些，我也知道是事实。可知道了事实又如何？这话我部分同意。不看本书，你是“温水里的青蛙”，浑浑噩噩；看了本书，却成了“温水里一只清醒的青蛙”，眼看着自己要被活活煮熟，却跳不出这个大锅，不是更加痛苦？

　那么，到底如何去寻求一种不那么“累”的生活？对此，本书给不了你现成答案，甚至可以说，没有人能给你现成答案，但是有一点是明确的，那就是体制弊端不能成为个体自我沉沦的理由和借口。我们不能乞求别人为我们卸去重负，而是应该自己去努力挣脱桎梏，直起腰来。诚如作者在本书最后所说：“不能在遮天蔽日的灰霾里迷失了方向，更不能甘做碌碌无为的争食蚂蚁……要获取对于自己命运的终极关怀。热爱生命、率由本性地追求自我实现，我们才能活得更轻松、更惬意、更浪漫、更有价值。”要实现这种改变，并不容易，甚至可以说很难很难。但是这一点改变能否达成，不取决于别的，只“取决于我们每个中国人对于物化、驯化、动物化生存的解脱，取决于我们成长为有信仰、有道德、有人格尊严的大写的人”！也唯有如此，中国人才能不再“活得累”。